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傅雷家書的讀書筆記600字

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傅雷家書的讀書筆記600字

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

傅雷家書的讀書筆記600字篇一

初讀此書,會(huì)感到乏味,無(wú)趣,因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過(guò)牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛(ài),傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。

其次,書中所有書信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來(lái)往書信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過(guò)倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠(chéng)然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫一篇作文,我也決不會(huì)有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。

像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛(ài),雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的。現(xiàn)在,我也意識(shí)到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢猓瑳](méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

“家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。

傅雷家書的讀書筆記600字篇二

在一座山清水秀、鳥語(yǔ)花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。

“哇……”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子,孩子哭得越來(lái)越響,于是父母決定給他取名為傅雷。

七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開始為傅雷的未來(lái)作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性,把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上,這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。

“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛(ài)子,但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書,傅雷不僅在教給兒子知識(shí),更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。

傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心,天地昭見(jiàn)。當(dāng)文革結(jié)束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。

傅雷,一代文學(xué)巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱……

傅雷家書的讀書筆記600字篇三

傅雷夫婦不愧被稱為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長(zhǎng)大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫下這萬(wàn)字家書呢我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)吧。不錯(cuò),如果沒(méi)有父親的苦心指點(diǎn),對(duì)兒子的因材施教,那也不會(huì)造就如今令中國(guó)引以為傲的鋼琴巨星了。

自古以來(lái)中國(guó)就有子承父業(yè)這一說(shuō)法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒(méi)有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對(duì)兒子的音樂(lè)前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí),也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭,英國(guó)留學(xué)的兒子指點(diǎn),讓他去拜訪一些音樂(lè)名家,參觀博物館來(lái)提高自己的修養(yǎng)和能力。

傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),他都會(huì)大到鋼琴家,小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論,就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。

在傅聰出國(guó)留學(xué)的十二年里,他親手寫下總計(jì)兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中,每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無(wú)微不至,特別是在健康問(wèn)題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡(jiǎn)直不厭取煩,這大概也是父愛(ài)的表達(dá)方式吧。

我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎?ài)。在1957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào),被捕入獄。為了不影響到在國(guó)外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒(méi)有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。

假如當(dāng)年他告訴了傅聰實(shí)情,擔(dān)憂父親安危的兒子定是會(huì)無(wú)法專心鉆研學(xué)業(yè),而不斷分心,也不會(huì)造就今日如此巨大的成就了。

在傅聰看來(lái),父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻,自己的空余自由時(shí)間是否足夠,也許有時(shí)會(huì)感到煩躁,但他明白,他知道,這一切都是為了他,為了他的未來(lái),他堅(jiān)持著,今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。

傅雷家書的讀書筆記600字篇四

愛(ài),是一種十分微妙的東西。愛(ài),是一種習(xí)慣,無(wú)法預(yù)料,無(wú)法言語(yǔ)。愛(ài),是一種無(wú)私的不求回報(bào)的付出。愛(ài),是一件糖衣甜而不膩。

自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛(ài)的理解更深了,尤其是父愛(ài)。每個(gè)人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養(yǎng)育我們長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過(guò)程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛(ài)。

傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)家、文藝評(píng)論家,妻子朱梅馥是一個(gè)溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個(gè)世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長(zhǎng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫了長(zhǎng)達(dá)186封的性情家信,信中既有父親對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,還有母親對(duì)生活瑣事的“嘮叨”。

那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴(yán),毫無(wú)顧忌地向兒子懺悔自己的過(guò)錯(cuò),吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。

“爸爸這一年來(lái)似乎衰老了許多,白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象。”這一句話是母親寫給兒子的。話語(yǔ)中,滿滿的都是父母的老態(tài),在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀(jì)作才不過(guò)百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒(méi)有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮。”的無(wú)奈與凄涼。

是啊,現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切,又不是父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈冏鲋鴮?duì)不起父母的行為時(shí),你們是否想過(guò)你們父母臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應(yīng)該感恩他們嗎樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

傅雷夫婦的家書,親情溢于字里行間,深深地讓我感動(dòng),一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對(duì)我的愛(ài),絕不亞于母親對(duì)我的愛(ài)。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛(ài),淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛(ài)。

在這里,我想對(duì)我的父母說(shuō)一聲:“我愛(ài)你們!”

傅雷家書的讀書筆記600字篇五

傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,“文革”之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。

傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊(cè),就是《傅雷家書》。

在人們的印象里,傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個(gè)孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂(lè)。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動(dòng),大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò)……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng),參加“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國(guó)。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來(lái)割肚牽腸、感人肺腑。

《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!其次,我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而歡樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而是多少人歡樂(lè)而快樂(lè)!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來(lái)越有所發(fā)揮,你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和對(duì)兒子的舐犢之情。

“大音悉聲,大愛(ài)無(wú)痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛(ài)。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活:“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……”

傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮耀感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書的讀書筆記600字篇六

有你在,燈亮著。——題記

深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書》。

在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時(shí),總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái),家書是所有文體中最簡(jiǎn)單的。我喜歡簡(jiǎn)單,所以我喜歡家書,因?yàn)楹?jiǎn)單本身就是一種魅力。

文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),數(shù)字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的又是無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,絲毫沒(méi)有!做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

傅雷家書的讀書筆記600字篇七

這本《傅雷家書》對(duì)人們的`道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

在以往的生活中,傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài),是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的愛(ài)很深沉。

在《傅雷家書》中,傅雷對(duì)兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對(duì)兒子的愛(ài)毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的,與傅雷之前對(duì)兒子的愛(ài)相比,在家書中顯得親切、偉大。

“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈耍浯问亲鏊囆g(shù)家,再是做音樂(lè)家。成績(jī)不是第一,人品最重要。”

我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jī),不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。

希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問(wèn)題時(shí),能一起說(shuō)說(shuō)心里話等。希望父母對(duì)我們的愛(ài)是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是呈現(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。

傅雷家書的讀書筆記600字篇八

傅雷是赫赫有名的翻譯家,他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國(guó)外留學(xué)期間,與父親傅雷進(jìn)行書信溝通。

我讀完全書,合上書本,在想:我如果在外地時(shí),也與父親互通書信,那該是什么滋味呀!

我的父親與傅雷先生有相似之處,雖然我父親是一個(gè)普普通通的,質(zhì)樸的,沒(méi)有多少知識(shí)的農(nóng)民,但父親有尊嚴(yán),有一種凜然不可侵犯之氣!

人愛(ài)其子,是人之常情,傅雷先生之所以能寫出質(zhì)樸而真實(shí)的家信,是源于他對(duì)兒子的摯愛(ài)與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人,他的教育方式不同他人,他始終把愛(ài)國(guó)與道德修養(yǎng)放在第一位,把父子之間的親昵放在第二位。我的父親雖然沒(méi)有文化,但是也很懂得人情世故,我從傳雷家書中體會(huì)出,原來(lái)父子之間的情感不在竊竊細(xì)碎的交談中,而在舉足之間,生活的一瞬間就將濃濃的父愛(ài)展現(xiàn)出來(lái),父愛(ài)是深沉的,默默的……我明白了父親為何總是一副嚴(yán)肅的樣子,父親是讓我知道,作為一個(gè)男子汗,要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任,父親讓我感受到一種正氣十分的氣息,我將延續(xù)父親的血統(tǒng),作一個(gè)頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親,傅雷先生與兒子互通書信十年中,一直鼓勵(lì)兒子,激勵(lì)兒子,告訴兒子失敗不是可怕的,可怕的是成功之后的無(wú)限驕傲。

雖然我與父親近在咫尺,但我還是可以體會(huì)到當(dāng)我身處異地時(shí),獲得成功。父親的反應(yīng)如何!傳雷先生對(duì)于兒子來(lái)說(shuō):亦師,亦父,亦友,也表達(dá)了傅聰對(duì)父親的敬重與感激。

從這封家書中,我讀出了孝道,讀出了感激,讀出了一位父親對(duì)兒子的拳拳之愛(ài),如果我能與父親互通書信,那該是怎樣的感受?

傅雷家書的讀書筆記600字篇九

《傅雷家書》是一部充滿著父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對(duì)孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo),愛(ài)子情深,管教有方。

當(dāng)我讀這本家書,那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo),有長(zhǎng)者的叮囑,更有父母對(duì)兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛(ài),有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),使人找到了另一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。

傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫都有研究,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育,后來(lái)終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。

父親和孩子通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

傅雷家書的讀書筆記600字篇十

看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。

如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:

一,討論藝術(shù);

二,激發(fā)青年人的感想;

三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。

信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書的讀書筆記600字篇十一

《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說(shuō):"等你長(zhǎng)大了你就明白了。"之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。“過(guò)分的溺愛(ài),對(duì)孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。

可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”,“白玉不毀,孰為圭璋”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!

有人說(shuō):國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!

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