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最新六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)

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最新六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)

作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1.知識(shí)目標(biāo):積累文中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

2.能力目標(biāo):梳理文本思路結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究能力;

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)作者借古諷今的寫作意圖,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

重點(diǎn):積累文言詞語(yǔ),理清文章思路。

難點(diǎn):體會(huì)借古諷今的寫作手法。

教學(xué)方法:誦讀法,合作探究法。

教學(xué)手段:多媒體

(一)視頻導(dǎo)入:

播放《秦始皇》電視劇中秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的片段視頻。

公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),意味著持續(xù)五百多年的群雄爭(zhēng)霸的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的終結(jié)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己所學(xué)知識(shí),說說曾經(jīng)稱雄一時(shí)的韓、魏、楚、趙、燕、齊六個(gè)諸侯國(guó),為什么會(huì)在短短十年的時(shí)間里相繼滅亡?

……

現(xiàn)在,我們來學(xué)習(xí)《六國(guó)論》,看看一千多年前的文學(xué)家蘇洵的觀點(diǎn)是什么。(板書:六國(guó)論)

(二)梳理積累

互助討論學(xué)習(xí)。全班學(xué)生按四人一組分成若干個(gè)小組,先組內(nèi)交流、討論、解決課前預(yù)習(xí)時(shí)遇到的文言詞句方面的問題。小組還有沒弄明白的問題,再提出來師生一起討論解決。

翻譯下列句子。提醒學(xué)生圈點(diǎn)句中的重要詞語(yǔ),注意特殊的文言句式。

1.以事秦之心禮天下之奇才,并力西向。

2.為國(guó)者無使為(秦人)積威之所劫哉。(被動(dòng)句、省略句)

3.且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危。

4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)

(三)誦讀課文,理清論證思路

自由誦讀課文,并快速閱讀文后賞析。思考并回答問題。

1.提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?作者如何提出論點(diǎn)的?

明確:本文的論點(diǎn)是:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦“弊在賄秦”。 開門見山提出中心論點(diǎn)。

2.提問:作者從哪幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?這樣寫有什么好處?

指名朗讀第一自然段。

明確:一是“賄秦而力虧,破滅之道也”(分論點(diǎn)一),這是從賄秦的諸侯國(guó)來說的;二是“不賄者以賄者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”(分論點(diǎn)二),這是從不賄秦的諸侯國(guó)來說的。 其作用是,總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。

3.既然如此,賂秦的是哪幾國(guó)呢?試據(jù)課文回答。

據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”,可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國(guó)而言。)

為什么作者不指名呢?(這是史實(shí),盡人皆知,無須指名。)

4.哪一段是論證賂秦的危害?作者運(yùn)用了什么論證方法?從哪些方面展開論證的?

明確:第二段針對(duì)“賂秦而力虧,破滅之道也”這個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。(齊聲朗讀第二段);

作者運(yùn)用了對(duì)比論證:

(1)以地事秦,導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化,刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。

(2)韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。

賂秦的危害是:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”

5.齊國(guó)未嘗賂秦,燕、趙兩國(guó)也“義不賂秦”,可為什么也滅亡了?

五國(guó)既喪,齊亦不免矣!燕、趙滅亡的自身原因是:燕“以荊卿為計(jì)”,惹火燒身;趙“牧以讒誅”,自取。而蘇洵認(rèn)為的根本原因是:“燕趙處秦革滅殆盡之際”,孤立無援,其滅亡是“誠(chéng)不得已”。

6.假如蘇洵是戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓、魏、楚、齊、燕、趙六國(guó)的謀臣,你認(rèn)為他會(huì)采取什么策略來對(duì)抗秦國(guó),而保全自己?試結(jié)合文章作答。

明確:

(1)“三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在”。

(2)以賂秦之地封謀臣,禮事秦之心,禮天下之奇才,并力西向。

(3)為國(guó)者無使為積威之所劫。

(三)合作探究,討論文本。

再讀文本,分組討論:

1.你同意蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)嗎?試結(jié)合課文和相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(1)六國(guó)君主中了秦國(guó)的挑撥離間的詭計(jì),不能“合縱”聯(lián)合抗秦。

(2)六國(guó)之間互相侵奪以及六國(guó)與秦的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng),造成六國(guó)壯年勞動(dòng)力的大量死亡,使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。

(3)秦國(guó)具有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件,能支持連年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。

(4)統(tǒng)一乃人心所向,老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。

從歷史事實(shí)來看,六國(guó)破滅的原因是多方面的,是個(gè)很復(fù)雜的問題,并非像蘇洵所論述的那樣簡(jiǎn)單。

2.你認(rèn)為作者有什么樣的寫作意圖? 你是從何得知的?試結(jié)合文本和時(shí)代背景進(jìn)行分析。

明確:從課文第五段和作者所處的時(shí)代背景可知,諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈六國(guó)滅亡的歷史覆轍,這是作者的寫作意圖,也即是本文的主旨。作者將六國(guó)的情況和北宋的情況作對(duì)比,六國(guó)力量雖然比秦弱小,“而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”;而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下,力量強(qiáng)大,來勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策,奮起抵抗才是唯一出來。這是一種借古諷今的手法。

(五)拓展延伸

對(duì)于六國(guó)的滅亡,古今學(xué)者進(jìn)行過許多分析和探討,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面文段,并回答問題。

夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉!([宋]蘇轍《六國(guó)論》)

六國(guó)皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó),而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng),不能滅六國(guó)而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者,何厚于六國(guó),而必為之圖存也哉!([明]劉楨《六國(guó)論》)

讀了上述兩段選文,你有何感想?試結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說你對(duì)六國(guó)滅亡的看法。

(六)作業(yè)布置

課后,請(qǐng)同學(xué)們查閱相關(guān)資料,以“也談六國(guó)滅亡”為題寫一篇議論文。

附(一):板書設(shè)計(jì)(略)

課堂實(shí)錄

師:“一門詞客三父子”,這在我國(guó)文學(xué)史上是極其罕見的。除蘇氏父子兒只有魏晉時(shí)期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫一題的,除蘇氏父子外,再也找不出第二例了。這確實(shí)是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。

蘇詢的《六國(guó)論)認(rèn)為六國(guó)破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個(gè)觀點(diǎn)的?

生:開門見山。

師:對(duì)。是開門見山。現(xiàn)在我們一起來背誦蘇詢《六國(guó)論)的第一段。

生:齊背。)

師:現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料,找出體現(xiàn)文章觀點(diǎn)所在的段落,并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點(diǎn)是什么。

(生:默讀。)

(師:巡視。6分鐘。)

師:好,請(qǐng)暫停。現(xiàn)在哪位同學(xué)能告訴我,能體現(xiàn)蘇拭《六國(guó)論》觀點(diǎn)的句子在文章的第幾段?

生:在第一段。

師:第一段的什么位置?

生:在第一段的結(jié)尾。

師:請(qǐng)你大聲地念一遍。

生:“吾考之世變,知六國(guó)之所以久存,而秦之所以以速亡者,蓋出于此,不可以不察也。”

師:準(zhǔn)確他說,應(yīng)是“六國(guó)之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此。”大家認(rèn)為如何?

生:對(duì)。

師:好。你請(qǐng)坐。

句子中的“此”,具體地指代什么?××你說。

生:我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之,則是無道也。”

師:“鋤而盡去之”中的“之”,又指代什么呢?

生:應(yīng)該是這段所說的“士”。

師:xx說的對(duì)不對(duì)呀?

生:(齊答)對(duì)。

師:那么,對(duì)“士”這類人正確的做法應(yīng)該怎樣?

生:(齊)“區(qū)處條理,使各安其處”。

師:好。現(xiàn)在我們來看蘇轍(六國(guó)論)認(rèn)為六國(guó)“不免于滅亡”的原因,亦即本文的論點(diǎn)在哪里?××,你來試試。

生:也在第一段的結(jié)尾處,就是“當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏;而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也”。

師:蘇轍這里所說的“當(dāng)時(shí)之士”中的“士”,是和蘇軾文中“皆爭(zhēng)養(yǎng)土”中的“士”是一回事嗎?

生:我想應(yīng)該不是。

師:那“當(dāng)時(shí)之士”中的“士”具體是指代什么呢?

生:好象是這段開頭說的“天下諸侯”。

師:不是“好象”,就是“天下諸侯”。而前篇“爭(zhēng)相養(yǎng)士”中的“士”是一個(gè)特殊的階層,這個(gè)階層中的人都各有專長(zhǎng),相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說知識(shí)分子。好。現(xiàn)在我們來作一個(gè)小結(jié)。如果說蘇詢認(rèn)為“六國(guó)破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國(guó)“賂秦”的話,那么,蘇轍則認(rèn)為六國(guó)“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢(shì)”。這個(gè)“勢(shì)”,一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要,“韓、魏塞六國(guó)之沖,而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏,而見利之淺”,“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個(gè)方面,一是六國(guó)久存,二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對(duì)待知識(shí)分子。簡(jiǎn)言之,老蘇談“賂秦”,大蘇談“養(yǎng)士”,而小蘇談“明勢(shì)”。

下面,我們?cè)賮砜催@兩篇文間是如何分析問題的。除第一段外,兩篇文章都各有三段文字對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們快速地默看一遍。

(生:默讀課文。6分鐘)

師:差不多了吧?我們先看大蘇是如何分析的。××同學(xué),你來說說看。

生:第三段是從秦的角度來分析的。

師:請(qǐng)談具體點(diǎn),秦對(duì)“四人者”(知、勇、辯、力)采取什么措施?

生:殺。

師:對(duì)。文中有“墮名城,殺豪杰”的句子。接下去是什么?

生:“散而歸田畝”。

師:“散而歸田畝”是什么意思?

生:就是讓四種人分散,回家鄉(xiāng)種地。

師:導(dǎo)致什么后果?

生:陳涉起義。

師:是不是可以這樣說:秦對(duì)四種人不是殺就是分散他們,不任用他們,從而對(duì)他們失去控制,總之是處置不當(dāng),最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險(xiǎn),揭竿起義。

生:是這樣。

師:那第二段呢?

生:……

師:好,你請(qǐng)坐。誰來補(bǔ)充?

生:我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點(diǎn)在說“先王”,說“六國(guó)”的少一些。

師:是這樣。第三段從反面論述較詳,第二段說到六國(guó)的就相對(duì)簡(jiǎn)略,結(jié)尾有一句是說結(jié)果的,是哪一句?

生:“六國(guó)之君,虐用其民,不減始皇,二世,然當(dāng)是時(shí)百姓無一人叛者。”

師:再準(zhǔn)確點(diǎn)說,應(yīng)是——

生:“此其所以少安而不即亡也。”

師:你再說說“先王”的正確做法。

生:“故先王分天下之富貴,與此四者共之。”

師:其結(jié)果是——

生:“此四者不失職,則民靖也。”

生:老師,文章第一段寫了那么多人,有什么作用?

師:這個(gè)問題提得好。誰能幫助解答?

生:我認(rèn)為那是為提出論點(diǎn)作準(zhǔn)備。

師:能否說得具體些?

生:是通過分析,為提出論點(diǎn)作鋪墊。

師:實(shí)質(zhì)仍是一樣,還是不具體。大家請(qǐng)看,第一、二兩句,是說“士”多,且多懷技藝,但這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在“何可勝數(shù)”之后,是說六國(guó)貴族和秦相呂不韋都曾大規(guī)模地“養(yǎng)土”,只是導(dǎo)致結(jié)果截然相反的關(guān)鍵在于“區(qū)處條理”,而不在乎養(yǎng)與不養(yǎng)。

好。下面我們?cè)倏纯葱√K是如何分析的。××,請(qǐng)你來說。

生:我認(rèn)為第二段和第三段都是正面闡述韓、魏所處的位置的重要,具有戰(zhàn)略意義。

師:不錯(cuò)。但必須有個(gè)前提,那就是論述韓、魏地理位置的重要。如果結(jié)合第一段的論點(diǎn),即“不知天下之勢(shì)”和最末一段對(duì)天下諸侯不知“厚韓、親魏以擯秦”來考察,第三段說的天下諸侯不知“勢(shì)”,只不過是從秦的角度來談的。因此,從這個(gè)意義上看,第三段仍是從反面來談問題。第二段倒是從正面說的。但說的不是天下諸侯“不知天下之勢(shì)”,而是說韓、魏地理位置的重要,而且是從齊、楚、燕、趙和秦兩個(gè)方面來分析的。

下面,我們?cè)賮碜饕粋€(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)。大蘇和小蘇在分析問題的時(shí)候,都是以大量的史實(shí)作論據(jù),從正、反兩個(gè)方面通過對(duì)照,來顯示孰優(yōu)孰劣,孰是孰非,對(duì)第一段提出的論點(diǎn)加以證明。

最后,我們?cè)俸?jiǎn)單地比較一下三篇同題文章的“同中之異”。同學(xué)們可前后左右自由組合,小聲討論。

(生:討論。約6分鐘。)

師:好,我們先明確這三篇同題文章的共同點(diǎn)。××,你認(rèn)為呢?

生:我認(rèn)為應(yīng)該是他們的寫作目的,都是針對(duì)北宋王朝的現(xiàn)實(shí),有感而發(fā)的。

師:對(duì)。這就人們常說的借古諷今,寄托諷諫之意,具體他說,老蘇是如何表達(dá)諷諫之意的?

生:“為國(guó)者無使為積威之所劫。”

師:那大蘇呢?

生:……

師:小蘇呢?

生:……

師:好,你請(qǐng)坐。大蘇、小蘇的表述不如老蘇那么明確,是吧?

生:是。

師:這也許是他們的同中之異的表現(xiàn)之一吧。大蘇要說的是要“養(yǎng)士”,即尊重人才,亦即效法先王,“分天下之富貴,與此四子共之”;小蘇的意思是“以四無事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏”……“若此可以應(yīng)夫無窮”,即后方不要享樂腐化,以至偏安,要支援前方。不能前方“吃緊”,后方“緊吃”。可見,這個(gè)諷諫的意思,要從文中提取、歸納。

下邊,我們來說說,“異”有哪些?

生:提出論點(diǎn)的方式不同。

師:這是一條。還有——

生:分析問題的方法不同。

師:對(duì)。這是第二條。大蘇、小蘇都是從正、反兩個(gè)方面入手,而老蘇的是——

生:六國(guó)分別論述。

師:具體一點(diǎn)。

生:先說賂秦的韓、魏、楚,再說不賂的齊、燕、趙。

師:即使是齊、燕、趙的情況又各不相同,趙是——

生:“與贏而不助五國(guó)也”。

師:燕、趙呢?和“始”相應(yīng)的是——

生:“惜其用武而不終也。”

師:好。還有沒有“第三條”?

生:有。

師:是什么?

生:蘇詢的論述集中在六國(guó),條理一分清楚,蘇軾和蘇轍一會(huì)說六國(guó)(或“四國(guó)”),一會(huì)說秦,不太好把握。

師:很好。如果這也算一條的話,想想看,這種情況的出現(xiàn)是和什么有關(guān)?

生:可能是論點(diǎn)吧。

師:對(duì),就是論點(diǎn)。其實(shí),這還涉及到他們寫文章各自不同的風(fēng)格。如果把蘇詢的風(fēng)格概括為條分縷析,絲絲入扣,有縱橫家的風(fēng)采的話,那么蘇軾呢?文章的第一段寫各國(guó)貴族爭(zhēng)相養(yǎng)士,大肆地鋪陳夸張,竭力渲染,是不是象一個(gè)詞賦家或者說詩(shī)人呢?

生:是。

師:而蘇轍的風(fēng)格則是指點(diǎn)江山,運(yùn)籌帷幄,更象一個(gè)......

生:軍事家。

師:對(duì)。軍事家,軍事戰(zhàn)略家。

三篇文章,相比較而言,更喜歡哪一篇?

(生:各抒己見。)

師:我把上面提的問題具體化,哪一篇論述問題相對(duì)全面些?比如說,大蘇說的“養(yǎng)士”,小蘇說的“明勢(shì)”,在老蘇文中有無體現(xiàn)?

生:有。

師:在哪里?

生:在倒數(shù)的第二段。

師:再加上前一段的最后一句,就是“向使三國(guó)……”我們一齊來背誦一遍。預(yù)備——起。

(生:齊背。)

師:好,我們從中概括出要點(diǎn)來,就有這些:不賂敵,要用武,要團(tuán)結(jié),封謀臣,禮奇才……可見,大蘇是在“禮奇才”,小蘇是在“要團(tuán)結(jié)”這兩個(gè)側(cè)面的具體展開。

以上,我們初步探iyt三個(gè)問題,即三篇同題文章論點(diǎn)及其提出的方式,它們論證論點(diǎn)的方法以及它們的同中之異,附帶涉及文章的風(fēng)格。

下面,我再介紹一篇《六國(guó)論》的觀點(diǎn)。(生:啊?還有啊!)是的。這是清代李偵寫的。李幀認(rèn)為“六國(guó)皆欲為秦所為”,而“秦能獨(dú)為之”,是“得天助”。請(qǐng)大家運(yùn)用來歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法,結(jié)合歷史課所學(xué)過的知識(shí),即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦和六國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)方面的情況,特別是各國(guó)變法的實(shí)際,寫出自己對(duì)六國(guó)滅亡的看法,題目就叫“六國(guó)新論”吧。下去后查查資料,作好準(zhǔn)備。相信你們的認(rèn)識(shí)一定會(huì)比古人更深刻、更全面。

好,下課。

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國(guó)之情;

2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象;

3、背誦課文。

教學(xué)課時(shí):3

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):疏通字詞

一、導(dǎo)入新課

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個(gè)極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過,但對(duì)秦的勝利(六國(guó)的滅亡)之因也作了簡(jiǎn)要的剖析:在六國(guó),“爭(zhēng)割地而奉秦”,使秦國(guó)“有余力而制其弊”;在秦國(guó),“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方,是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確,因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。

歷史的年輪又增加了一千二百余年,北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了,于是有《六國(guó)論》出。

《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行,而剖六國(guó)之痼疾的文章,所以它具有歷史的嚴(yán)肅性;它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局,乃是有感而發(fā),它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性(這一點(diǎn),我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí));它不足600字,言簡(jiǎn)意賅,機(jī)鋒雄辯,又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。

今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

二、作者簡(jiǎn)介

(學(xué)生自讀注釋一)補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián):

萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;

悟駢散詩(shī)詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。

一門父子三詞客;千古文章八大家。

三、閱讀課文

學(xué)生先初讀,掃清語(yǔ)音障礙;再齊讀。

四、疏通字詞

學(xué)生自譯。補(bǔ)充(板書):

重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義:其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字:厭、當(dāng)

特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無使為積威之所劫哉、天下之大

一詞多義:暴、與、猶、亡、始

五、布置作業(yè)

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

2.結(jié)合單元知識(shí)短文,學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。

3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。

1.設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱,讓學(xué)生通過自學(xué)自練疏通課文,了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別以及作者寫本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書閱讀文言文的能力。

2.通過朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容,培養(yǎng)聽、說能力。

3.對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證,教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此,要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。

4.視學(xué)生程度,可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國(guó)論》全文或片斷,擴(kuò)展閱讀面,并作閱讀比較指導(dǎo),以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

1.預(yù)習(xí)全文,落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。

2.研習(xí)課文第1自然段。

上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過秦論》,作者治史致用,借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論,它的作者蘇洵,也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵,課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹,如果愿意進(jìn)一步了解,可參看宋史本傳(見附錄)。在這里需要指出的是,作者十分關(guān)心政治,論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,說服力強(qiáng),能切中時(shí)弊。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他的論文,在嘉祐年間,曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京城,文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》,原題《六國(guó)》,后世選本多題為《六國(guó)論》。“論”是散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。

蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊?他在文中怎樣通過評(píng)史來提出自己的政治主張?這些主張有什么進(jìn)步性和局限性?這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫成,要讀懂這篇文章,就必須注意文言詞語(yǔ)的積累,明白詞義的古今差別,對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等,在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。

1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解,請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí),在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。

第2小段,介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí),如何進(jìn)行“充分分析”,文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。

第3小段,介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用,它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照,細(xì)加體味。

第4小段,是對(duì)本文寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性,又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。

2.預(yù)習(xí)提綱:

提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容,但側(cè)重于字詞,未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。

(1)聽課文錄音或教師范讀課文,注意下面加黑字的讀音,并與以前學(xué)過的字詞作比較。

①六國(guó)互喪( ),率( )賂秦耶

②暴( )霜露 暴( )秦之欲無厭

③洎( )牧以镵( )誅

④勝負(fù)之?dāng)?shù)( ) 數(shù)( )呂師孟叔侄

⑤從( )六國(guó)破亡之故事 從( )散約敗

(2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖郑员嫖鲂嗡谱郑?/p>

①與( )而不助五國(guó)也

②( )糧而景從

③悉使( )兵負(fù)草填之

④革滅( )盡之標(biāo)

⑤( )然自得 ( )笑大方(《風(fēng)景談》)

(3)有些文言詞(或短語(yǔ))與現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義不同,翻譯時(shí)要注意其區(qū)別。看課文注釋,做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)(提示:其現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義可查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》):

①六國(guó)互喪 ②思厥先祖父

③始速禍焉 ④至于顛覆

(4)辨析加點(diǎn)字的意義:

(5)文言句中若有一些省略成分,在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分(補(bǔ)在括號(hào)中),然后翻譯。

①較秦之( )所得( ),與戰(zhàn)勝( )而得者,( )其實(shí)( )百倍。

②( )奉之彌繁,( )侵之愈急。

③至丹以荊卿( )為( )計(jì)

(6)有些文言句子的詞序,在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子,說說如何改變。

①趙嘗五戰(zhàn)于秦

②其勢(shì)弱于秦

蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來,我國(guó)境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年,遼(契丹)大舉攻宋,直逼黃河北岸的澶州城下,威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋軍在澶州城下打了勝仗,但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立“澶淵之盟”,每年向遼納白銀10萬兩,絲絹20萬匹。1042年,宋又在遼要挾割十縣土地的情況下,應(yīng)允每年增納白銀10萬兩,絹10萬匹。1044年,宋又與西夏簽約,每年納白銀7萬兩、絹15萬匹,茶葉3萬斤。而在此前的1006年,宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬兩、絹萬匹、錢2萬貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和,認(rèn)為這和戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)“賂秦”相比,有過之而無不及,故以《六國(guó)論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見。

[附] 預(yù)習(xí)提綱參考答案

(1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng

(2)①嬴 ②贏 ③羸 ④殆 ⑤怡 貽

(3)(古義見注釋,練習(xí)“四”見“教參”,僅舉今義)①互相,表示彼此對(duì)待的關(guān)系,

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的用法并能運(yùn)用有關(guān)文言知識(shí)解讀文言作品;

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并舉例論證的方法,領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn);

3、學(xué)生能通過對(duì)文本的研習(xí),學(xué)習(xí)審視歷史,反思?xì)v史,接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。

一、導(dǎo)入新課:

戰(zhàn)國(guó)七雄,論富有,秦國(guó)比不上齊國(guó);論兵力,秦國(guó)比不上趙國(guó);論地域的遼闊,秦國(guó)比不上楚國(guó)。可是最后六國(guó)卻全部被秦國(guó)一一滅掉。這究竟是什么原因,就讓我們來看一下蘇洵對(duì)這個(gè)問題的的闡述。

二、簡(jiǎn)介作者:

蘇洵,“三蘇”,“唐宋八大家”。

三、自由、大聲朗讀課文,初步品味本文的語(yǔ)言之美。

四、結(jié)合課下注釋,理解課文內(nèi)容。

提出自己不明白的字詞,小組討論。

如不能解決,在課堂提出疑難,師生共同解決。

積累文中重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞。

五、分析課文內(nèi)容結(jié)構(gòu):

1、出示秦滅六國(guó)時(shí)間表:前230年滅韓;前225年滅魏;前223年滅楚;前222年滅燕、滅趙;前221年滅齊。

2、在文中找到六國(guó)滅亡的原因。

同學(xué)在文本中查找,歸納概括為:韓魏楚因割地求和(展示韓魏楚以地賂秦大事年表),而燕國(guó)因荊軻刺秦,趙國(guó)因李牧被誅,齊國(guó)因與嬴而不助五國(guó)。

3、由此請(qǐng)學(xué)生將六國(guó)分為兩類:賂秦者,韓魏楚;不賂秦者,燕趙齊。

再讓學(xué)生在文中找到兩個(gè)分論點(diǎn):“賂秦而力虧”,“不賂者”“失強(qiáng)援”。

由此學(xué)生便水到渠成地找到了本文的中心論點(diǎn):六國(guó)破滅,弊在賂秦。

六、分析蘇洵寫作此文的動(dòng)機(jī):

1、討論六國(guó)滅亡的原因:你怎么看待六國(guó)的滅亡?

2、蘇轍在《六國(guó)論》中提到“而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。”指出六國(guó)背棄了盟約自相屠殺而導(dǎo)致滅亡;杜牧在《阿房宮賦》中提到“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。……使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦”指出六國(guó)沒有愛惜百姓而導(dǎo)致滅亡;李楨在《六國(guó)論》中提到“孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”指出六國(guó)沒有施行仁義而導(dǎo)致滅亡。

那么蘇洵并非歷史學(xué)家,見解未必準(zhǔn)確,他為什么強(qiáng)調(diào)六國(guó)滅亡的原因是因?yàn)椤百T秦”呢?

3、展示“時(shí)代背景”:北宋中葉以來,遼和西夏逐漸強(qiáng)大,成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。宋軍和遼軍、西夏軍大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降,例如1004年與遼訂立“澶淵之盟”議定,每年給遼“歲幣”銀10萬兩,絹20萬匹;1042年,宋又在遼要挾下,應(yīng)允每年增納白銀10萬兩,絹10萬匹;1044年,宋又與西夏簽約,每年納白銀7萬兩、絹15萬匹,茶葉3萬斤。

4、結(jié)合北宋的地形圖,學(xué)生以小組為單位分析、討論本文的寫作動(dòng)機(jī):借古諷今,勸誡北宋統(tǒng)治者不要采取以賄求和的方式而重蹈六國(guó)的覆轍。

5、明代詩(shī)人何仲默評(píng)價(jià)此文說:“老泉論六國(guó)賂秦,其實(shí)借論宋賂契丹之事,而卒以此亡,可謂深謀先見之識(shí)矣。”

七、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格:

1、歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)蘇洵說:“吾閱文士多矣,獨(dú)喜尹師魯、石守道,然意猶有所未足,今見子(蘇洵)之文,吾意足矣。”而清代學(xué)者儲(chǔ)欣在《唐宋十大家全集錄·東坡先生錄》卷五中曰:“老泉論六國(guó)之弊在賂秦,蓋借以規(guī)宋也,故激切而淋漓。”

2、請(qǐng)學(xué)生概括本文的語(yǔ)言風(fēng)格并在文中找出能夠代表這種風(fēng)格的語(yǔ)段,誦讀品味。

八、體會(huì)感悟:

《貞觀政要》中記載,唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”

學(xué)過本文以后,你能從中獲得什么啟示?

九、課下閱讀:

一門三父子同樣都寫過對(duì)于六國(guó)的論述,請(qǐng)課下查找蘇轍的《六國(guó)論》以及蘇軾的《六國(guó)論》,與本文作比較閱讀,加深對(duì)作品的理解。

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)要點(diǎn):解題,簡(jiǎn)介作者,通讀課文,疏通文字。

教學(xué)步驟:

1.解題:“六國(guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”,文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。

2.簡(jiǎn)介作者:蘇洵,宋朝眉山人,散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”,同為“唐宋八大家”中著名散文家。蘇洵為文,學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家,尤以《戰(zhàn)國(guó)策》為主要楷模。

3.課文通讀:請(qǐng)兩名學(xué)生分段朗讀全文,教師正音。

4.疏通文字:著重講清下面加黑的詞語(yǔ):

其實(shí)(其實(shí)際,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的副詞“其實(shí)”)思厥先祖父(他們的) 秦之所大欲(所字結(jié)構(gòu),可譯為“最想得到的”) 子孫視之不甚惜(對(duì)待) 暴秦之欲無厭(滿足) 強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(分) 終繼五國(guó)遷滅(革、改變) 與嬴而不助五國(guó)也(結(jié)交) 始速禍焉(招致,類成語(yǔ)“不速之客”的速) 革滅殆盡之際(幾乎) 以事秦之心(侍奉) 從六國(guó)破滅之故事(從:跟隨、重蹈;故事:舊事、前例)

5.作業(yè):熟讀課文,掌握以上加黑的詞語(yǔ)。

教學(xué)要點(diǎn):課文分析(與《過秦論》作比較)。

教學(xué)步驟:

1.課文分析:

問:本文一共5段,可分成幾個(gè)部分?每部分的中心內(nèi)容是什么?

明確:可分為三部分,第一部分為第1段,提出論點(diǎn):“六國(guó)破滅,弊在賂秦”;第二部分為2、3段,圍繞中心論點(diǎn),提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證;第三部分為4、5兩段,總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn),勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。

問:課文最后一段,也用了比較法,請(qǐng)問比較的內(nèi)容是什么?

明確:課文第5段也有兩組比較,一組是明比,將“六國(guó)”與“秦”比,結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比,是暗比。作者所處的宋代,正逢契丹、西夏等外患騷擾,宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御,而是割地賠款,然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。

問:宋與契丹、西夏比,為何要暗比而不明說?

明確:這正是蘇洵散文的長(zhǎng)處,行文至此,作者觀點(diǎn)已十分明確,用舊事來諷喻今事,含蓄而又明晰,這是其散文具有《戰(zhàn)國(guó)策》風(fēng)格的體現(xiàn)。

2.與《過秦論》作比較分析:

問:《六國(guó)論》與《過秦論》兩文比較,有哪些相同之處和不同之處?

明確:同,兩者都是史論;都是借古諷今,用歷史舊事來諷喻今事;兩文最后都用了比較法來說明道理,勸諫統(tǒng)治者。異,兩者的議論結(jié)構(gòu)不一樣,《六》文先提出論點(diǎn),然后論證,《過》文先敘述歷史過程,然后從中引出論點(diǎn);兩文勸諫當(dāng)權(quán)者的內(nèi)容不一樣,《六》文主張堅(jiān)決抵御外侮,《過》文勸說統(tǒng)治者施以仁政;兩文語(yǔ)言形式不一樣,《六》文以議論性語(yǔ)言為主,而《過》文以記敘性語(yǔ)言為主。

3.集體朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

4.作業(yè):

①“思考和練習(xí)”三、四。

②預(yù)習(xí)《伶官傳序》。

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國(guó)之情。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),采用對(duì)比逐層論證的方法。

3、掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個(gè)極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過,但對(duì)秦的勝利(六國(guó)的滅亡)之因也作了簡(jiǎn)要的剖析:在六國(guó),“爭(zhēng)割地而奉秦”,使秦國(guó)“有余力而制其弊”;在秦國(guó),“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方,是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確,因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。

《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行,而剖六國(guó)之痼疾的文章,所以它具有歷史的嚴(yán)肅性;它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局,乃是有感而發(fā),它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性(這一點(diǎn),我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí));它不足600字,言簡(jiǎn)意賅,機(jī)鋒雄辯,又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——

(學(xué)生自讀注釋一)補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián):

萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;

悟駢散詩(shī)詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。

一門父子三詞客;千古文章八大家。

學(xué)生先初讀,掃清語(yǔ)音障礙;再齊讀。

學(xué)生自譯。補(bǔ)充(板書):

重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義:其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字:厭、當(dāng)

特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無使為積威之所劫哉、天下之大

一詞多義:暴、與、猶、亡、始

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

一、專題內(nèi)涵簡(jiǎn)介:

二、學(xué)習(xí)方式:文本研習(xí)

三、第一板塊:后人之鑒

1、一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高。

2、四川眉山三蘇祠(對(duì)聯(lián)):一門父子三詞客千古文章八大家

蘇洵,字明允,自號(hào)老泉,眉州眉山(現(xiàn)在的四川眉山縣)人,北宋著名散文家。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過刻苦努力,下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗嘉祐元年他和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍到了都城汴京(河南開封)。當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽(yáng)修,把蘇洵的22篇文章(《幾策》二篇、《權(quán)書》十篇、《衡論》十篇)推薦給朝廷。宰相韓琦也推薦他作官,一時(shí)名揚(yáng)京師。后來蘇洵把文章匯編成集就叫做《嘉祐集》。

蘇洵主張“言必中當(dāng)世之過”,為文見解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語(yǔ)言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文選自《嘉祐集權(quán)書》。《權(quán)書》都是評(píng)論政治和歷史的,本文是其中的第8篇。

1、六國(guó),指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,逐漸強(qiáng)大起來,積極向東方發(fā)展,奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾“合縱”對(duì)抗秦國(guó),但各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”瓦解,相繼滅亡。

2、六國(guó)地圖

3、文體:論,是古代常用的一種文體,分為兩種:

(1)政論:主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。

(2)史論:通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

《六國(guó)論》屬于政論還是史論?——史論。

宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后,國(guó)勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年,北邊已經(jīng)有敵國(guó)契丹,宋仁宗時(shí),西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯,卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗,只想用屈服妥協(xié)的辦法,向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年),與契丹(后來稱遼)締結(jié)澶淵之盟,宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬兩,絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年(公元一○四二年),契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(yáng)(現(xiàn)在山西省太原市)和瓦橋(在河北省雄縣易水上)以南十縣的土地,結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩,絹十萬匹。慶歷三年,西夏向宋朝上書請(qǐng)和,宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié),結(jié)果增加了敵人的財(cái)富,削弱了自己的力量,帶來無窮的后患,而實(shí)際上并不能換得和平。

第一部分(第一、二節(jié)),提出論點(diǎn),并作理性分析,從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。

第一節(jié),開門見山提出論點(diǎn):“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”。用否定句式否定了反面,再用肯定句式肯定正面,使論點(diǎn)更加突出。論點(diǎn)的提出就作了初步論證,富于論證性。接下去申述理由,對(duì)“賂秦而力虧”,予以強(qiáng)調(diào)。第二節(jié),承接上一節(jié)理論上的論述,轉(zhuǎn)而從“不賂者”方面,一問一答,層層深入地議論“賂者”對(duì)“不賂者”的嚴(yán)重影響:“不賂者以賂者喪”,“不賂者”,“失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。最后在本段結(jié)尾再一次下斷語(yǔ):“弊在賂秦也”,與前面相呼應(yīng)。

第二部分(第三、四節(jié)),以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。

第三節(jié),談賂者是如何導(dǎo)致國(guó)力削弱終于使國(guó)家滅亡,概述韓、魏、楚三國(guó)賂秦的史實(shí),具體論證“賂秦而力虧,破滅之道也”。本節(jié)先總述秦國(guó)在攻取之外,接受韓、魏、楚獻(xiàn)地的情況:“小則獲邑,大則得城”,后用比較的方法,指出秦受賂所得比戰(zhàn)勝所得要大百倍,而三國(guó)賂秦所失比戰(zhàn)敗所失也要大百倍,可見賂秦帶來的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地“今日割五城,明日割十城”,寫“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后,秦兵又至的逼人情勢(shì),這樣就自然地引出結(jié)論,揭示以地事秦的危害和必然后果。

第四節(jié),以齊、趙、燕三國(guó)的事實(shí)為例,深化并具體論證了“不賂者以賂者喪”的道理。作者把賂者分為兩種類型,一種是和秦交好的,如齊;一種是反抗秦國(guó)的,如燕、趙。先以齊為例,指出它“與嬴而不助五國(guó)”所以“五國(guó)既喪”,“齊亦不免”。再以不賂反而抗秦的燕趙為例,把它們的“用兵之效”與用武而不終相對(duì)比,說明它們的滅亡“非兵不利,戰(zhàn)不善”,而是它們處于“革滅殆盡之際”,陷于“智力孤危”的境地,以致“戰(zhàn)敗而亡”。這樣就把滅亡的罪責(zé)歸到賂者的身上。燕趙之亡,固然由于自身策略錯(cuò)誤所導(dǎo)致的,但是根本的因素,在于外部大環(huán)境的惡化。最后用了假設(shè)推理,設(shè)想齊人不附于秦,燕國(guó)不用荊軻刺秦王的計(jì)策,燕國(guó)的良將李牧還活著,秦與六國(guó)誰勝誰負(fù),誰存誰亡,恐怕都是一個(gè)未知數(shù)。

第三部分(第五、六節(jié))總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作目的。

第五節(jié)是一個(gè)承上啟下的過渡段,由評(píng)論六國(guó)滅亡,總結(jié)歷史教訓(xùn),過渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針,把問題的分析由表層過渡到里層。“嗚呼……以趨于亡”是承上,繼續(xù)證明“弊在賂秦”的論點(diǎn),并且為六國(guó)設(shè)圖存之道:一是用謀臣,“以賂秦之地封天下之謀臣”;二是禮賢下士,“以事秦之心禮天下之奇才”三是六國(guó)聯(lián)合,“并力西向”。用的是假設(shè)論證。具體的說,假如六國(guó)不賂秦而自強(qiáng),而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡。現(xiàn)在六國(guó)害怕秦國(guó)而賂秦,因此,他們終于滅亡。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個(gè)感嘆詞,表達(dá)惋惜之情,突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重。“為國(guó)者無使為積威之所劫哉”,表達(dá)了這樣的意圖:“為國(guó)者”有兩層含義,明指六國(guó)的統(tǒng)治者,暗指北宋的統(tǒng)治者,一語(yǔ)雙關(guān)。由這句啟下引出第六節(jié),就很自然了。

第六節(jié)直接將北宋與六國(guó)放在一起作類比。昔日,六國(guó)雖勢(shì)“弱于秦”,但倘不賂秦,而猶有“勝之之勢(shì)”;今日北宋強(qiáng)于遼與西夏,而重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,自然就連六國(guó)也不如了。作者在文章中運(yùn)用的一個(gè)推想(“茍以天下之大……”)把針砭時(shí)弊的話說得很委婉,其實(shí)賂敵求和早已成為北宋的國(guó)策了。

文章在一個(gè)“賂”字上,把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來論述,論古即是論今。相隔千余年的事為什么能夠放到一起來相提并論呢?因?yàn)樽髡哒业揭粋€(gè)切入口——?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn),六國(guó)與北宋皆是采取屈辱求和的對(duì)外的策略。本文以借古諷今的手法,運(yùn)用對(duì)比、類比推理的論證方法、比喻論證的方法,充分論證了六國(guó)破亡的原因,勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),以六國(guó)為借鑒,對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國(guó)論》行文縱橫恣肆,氣勢(shì)逼人,論斷斬釘截鐵,巧妙地使用了多種論證方法,語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁,富有表現(xiàn)力。

1)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善

2)賂秦而力虧,破滅之道也

3)而為秦人積威之所劫

4)洎牧以讒誅

5)舉以予人

6)至丹以荊卿為計(jì)

7)趙嘗五戰(zhàn)于秦

8)茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事

1.日割月削(名詞作狀語(yǔ),一天天地、一月月地)

2.小則獲邑,大則得城(形容詞作名詞,小的方面,大的方面)

3.義不賂秦(名詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)守大義)

4.以事秦之心禮天下之奇才(名詞用作動(dòng)詞,禮遇)

5.不能獨(dú)完(形容詞用作動(dòng)詞,保全)

6.李牧連卻之(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻;擊退)

(1)不賂者以賂者喪

(2)秦以攻取之外

(3)以地事秦

(4)洎牧以讒誅

(5)至丹以荊卿為計(jì)

(6)以賂秦之地封天下之謀臣

(7)以天下之大,而從六國(guó)破滅之故事

(8)暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地

(9)日削月割,以趨于亡

(10)子孫視之不甚惜,舉以予人

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識(shí),形成了一定的概念、判斷、推理的能力,也具備了一定的論辯說理的語(yǔ)感能力。但是,他們的論辯說理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性,因而失之于片面性和簡(jiǎn)單化,同時(shí),語(yǔ)言上又常常不注意分寸感。因而,講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,有針對(duì)性地進(jìn)行多講多導(dǎo),在溫習(xí)舊知的同時(shí)獲取新知。為此,本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為:

1、學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。

2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語(yǔ)言。

3、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。

1、運(yùn)用邏輯思維的知識(shí),探索本文嚴(yán)密的推理。

2、多角度、多側(cè)面地提出問題,啟發(fā)學(xué)生求異思維。

1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么?作者是怎樣提出的?有什么特色?

提示:本文的中心論點(diǎn)就是文章開頭第一句話:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧,破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn),不僅緊扣題目、明確了論題,而且便于后文馳騁文墨、自由論證,在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正(第一個(gè)分論點(diǎn))反(第二個(gè)分論點(diǎn))兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn),使中心論點(diǎn)完備周密,在邏輯上站穩(wěn)了腳。

2、課文第二、三段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn),是怎樣論證的?與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系?

提示:課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí),從正反兩方面對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn),既照應(yīng)了開頭,又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來,從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句,雖是想象之辭,但形象地說明了諸侯之地得來不易,然而他們卻“視之不甚惜”,為茍安一時(shí),便輕易地拱手與人,這樣,非但不能保全自己,反而加深了敵人的侵吞欲壑,遺患無窮。接著,作者運(yùn)用推理得出結(jié)論:由于“諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁”,諸侯就越地少國(guó)弱,而“侵之愈急”,暴秦就越地多國(guó)強(qiáng),因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷:終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,作比喻論證,貼切恰當(dāng),既補(bǔ)充了上文的論證,又含有收束之意,而且使論證深入淺出,明白易曉,增強(qiáng)了說服力。

這一段,是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn),從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以,只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn),就從根本上論證了中心論點(diǎn)。

課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法,針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó),雖“末嘗賂秦”,但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó),所以,五國(guó)一旦破滅,它就必然要被無厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦,保全國(guó)家,但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”,因而“始速禍焉”,導(dǎo)致滅亡;同樣,由于趙國(guó)李牧被誅,用武不終,因而“邯鄲為郡”,結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此,而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”,“智力孤危”沒有援助,所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因,有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn),否定了“六國(guó)互喪,率賂秦耶”的疑問,從反面論證了中心論點(diǎn)的正確,避免了邏輯上的漏洞,使論證完備周密,無懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句,以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果,歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證,照應(yīng)了開頭。

3、怎樣理解第四、第五段?

提示:本文二、三段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證,使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來。但作者并沒有就此輟筆,而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張,以此同史實(shí)相比照,形成矛盾,使人們?cè)邗r明的對(duì)比中,認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充,具有“豹尾”之妙。末段,作者又巧妙地運(yùn)用類比論證,借古論今,透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載,北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)(契丹)訂立屈辱條約:每年給遼國(guó)十萬兩銀,二十萬匹絹,兩國(guó)以白溝河為界,史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和,每年給西夏銀七萬二千兩,絹十五萬二千匹,茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策,雖可茍安一時(shí),但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),借六國(guó)賂秦來批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以,最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題,猶如畫龍點(diǎn)睛,使主題得到了升華,給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。

4、本文的論證語(yǔ)言有什么特色?

提示:本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外,表現(xiàn)在論說語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝敗之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相交,或未易量”,提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果,雖為假設(shè),但又不妄下斷語(yǔ),表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感,恰到好處。

(這一點(diǎn)一定要給學(xué)生講清、講透,因?yàn)楦叨W(xué)生的論證說理往往欠妥,不注意分寸感,要莫言過其實(shí),小題大作,要莫失之膚淺,浮光掠影。因此,一定要讓學(xué)生注意說理的完整性和準(zhǔn)確性,千萬不要片面化和簡(jiǎn)單化。)

5、本文的論證雖然周密,但有些說理卻欠妥當(dāng),你能找出來并加以分析嗎?這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立?為什么?

提示:本文中的某些論述欠妥,正好可以用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本,而要敢于質(zhì)疑,善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。

例如,課文第三段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì),始速禍焉”,就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題,而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù),把問題簡(jiǎn)單化了,難以令人置信。要知道,當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕,是歷史的必然。只不過“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說,作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來論述,這在邏輯上講不通,是違反客觀實(shí)際的。所以說,這個(gè)論斷是不妥的。再者,作者論六國(guó)滅亡,只論及賂秦的弊端及用武不終等等,卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題,這是不全面不深刻的。

當(dāng)然,這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說:“前人論史實(shí),看法不一定正確,論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證,持之有故,言之成理。”這就是說,作者能根據(jù)其寫作意圖,提出論點(diǎn),進(jìn)行自圓其說的論證。況且,作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡,同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此,本文雖有不確之處,但論證說理縱橫姿肆,嚴(yán)密緊湊,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性,仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1、掌握并積累文中重要字、詞、句。

2、理清全文的寫作思路,理解本文的寫作目的。

3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫法和借古諷今的手法。

2課時(shí)

一、導(dǎo)入

《三字經(jīng)》中有一句話:“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書籍”,這個(gè)蘇老泉,就是蘇洵,號(hào)老泉。他二十七歲刻苦攻讀,博覽群書,潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言,語(yǔ)言曉暢,雄辯有力,深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉佑年間,歐陽(yáng)修把他寫的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京城,文人爭(zhēng)相模仿,因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國(guó)論》選自《嘉佑集·權(quán)書》。我們一起來學(xué)習(xí)《六國(guó)論》,看看蘇洵是如何評(píng)論六國(guó)滅亡的。

二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書本上)

文中重要實(shí)詞有互、率、判、與、速

古今異義、使動(dòng)、名作狀、

句式:狀后、被動(dòng)、定后

請(qǐng)同學(xué)翻譯重要語(yǔ)句(勾畫語(yǔ)句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書寫——師生共評(píng))

三、揭示寫作目的

(從文章最后一句話“茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣”的翻譯過渡)

蘇洵用這句話收束全文,有沒有什么目的和意圖呢?

廣闊的天下,指出誰的天下?為國(guó)者是誰?

如果憑借北宋這么大的天下,采取下策,重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,比六國(guó)還不如了。采取下策,是什么樣的策略?——像六國(guó)一樣的,賂敵求和的妥協(xié)策略。

蘇洵說的是“茍”,如果,那現(xiàn)實(shí)情況呢?

北宋建國(guó)后一百多年間,北宋軍隊(duì)與契丹、西夏的軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn),敗多勝少,到北宋中期,軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出,社會(huì)矛盾尖銳,政治上**,軍事上驕墮無能,外交上極端軟弱。

蘇洵寫作本文的年代(1004年),契丹大舉進(jìn)攻,直逼黃河北岸的州城下,威脅宋都,宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋打了勝仗,北宋統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立了“淵之盟”,答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬兩,絲絹20萬匹。1042年,遼又向北宋索要晉陽(yáng)瓦橋關(guān)以南10縣土地,宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬兩,絲絹10萬匹。1044年,為了停戰(zhàn)求和,北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬兩,絲絹10萬匹,茶葉3萬斤。

這樣*的結(jié)果,助長(zhǎng)了侵略者的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國(guó)力,帶來了無窮的后患。

蘇洵說得委婉含蓄,實(shí)際上是在批評(píng)北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策;警戒當(dāng)權(quán)者要從六國(guó)賂秦求和,國(guó)力虧損,最終*亡國(guó)的歷史事實(shí)中吸取教訓(xùn),不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

說到底,蘇洵評(píng)論六國(guó)的滅亡,是為了借古諷今,針砭時(shí)弊,闡明自己用兵抗敵的主張。

蘇洵在文中說,“茍”,如果,為什么不直接指出批評(píng)對(duì)象呢?

委婉含蓄,把批判的鋒芒收一收,便于統(tǒng)治者接受。

當(dāng)世社會(huì)動(dòng)亂,妥協(xié)投降主義占上風(fēng),說得含蓄些既可以保護(hù)自己,又能使自己的主張廣為流傳。

六國(guó)滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了,就在一個(gè)“賂”字,這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似,不言自明,照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個(gè)“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)時(shí)弊緊緊聯(lián)系了起來。

我們說,以史為鑒可知興替,說的'就是這個(gè)道理。借古諷今是史論常用的寫法,《六國(guó)論》就是一篇史論,論的什么史,論的目的是什么,我們通過上面的學(xué)習(xí)都清楚了,接下來我們來分析分析,他是怎樣論的,六國(guó)論的行文思路是怎樣的?

作者開門見山提出六國(guó)破滅,弊在賂秦,這個(gè)觀點(diǎn)是這篇史論的中心論點(diǎn),圍繞著中心論點(diǎn),作者從幾個(gè)方面論證的??jī)蓚€(gè)方面,“賂秦而力虧,破滅之道也”“不賂者以賂者喪”,這兩個(gè)方面就是兩個(gè)分論點(diǎn)。

一二兩個(gè)小節(jié)提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,并提出兩個(gè)分論點(diǎn),引發(fā)下文的議論。

接下來,圍繞著兩個(gè)分論點(diǎn),作者結(jié)合具體的歷史事實(shí)展開論述。

第三段,圍繞著第一個(gè)分論點(diǎn),結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國(guó)滅亡的史實(shí)展開論證。對(duì)于三個(gè)賂秦的國(guó)家,作者分三個(gè)層次進(jìn)行論證。

第一個(gè)小層,“秦以攻取之外,……固不在戰(zhàn)矣”對(duì)比雙方土地消長(zhǎng),證實(shí)由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭(zhēng)造成的得失,以割地賂秦的事實(shí)說明賂秦的危害之大,得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。

第二小層,“思厥先祖父,……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣,至于*,理固宜然”,割地求和造成自身國(guó)力日漸衰微,秦國(guó)的侵略野心愈來愈大,反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反,奉之彌繁,侵之愈急。

第三小層,“古人云……此言得之”引用古人的話為證,形象的說明賂秦的危害。

我們注意到,在論證過程中,作者用了對(duì)比論證方法,如把秦國(guó)得地的兩種途徑對(duì)比,賂者的失地的兩種情況對(duì)比,總的說來是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的土地得失進(jìn)行對(duì)比,還有,祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對(duì)比,賂者奉之彌繁和秦國(guó)侵之愈急進(jìn)行對(duì)比,對(duì)比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來的亡國(guó)滅種的嚴(yán)重后果。

其中,祖祖輩輩篳路藍(lán)縷,艱辛開國(guó)得過程寫得很形象,子孫后代軟弱無能,割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

同時(shí),也恰到好處地用了古人的話,增強(qiáng)了論證的力量,這種論證方法叫引用論證。

第四段,圍繞著第二個(gè)分論點(diǎn),結(jié)合齊、燕、趙的史實(shí)來展開論述。

對(duì)于不賂秦的齊、燕、趙三國(guó),作者分層論證,也分了三個(gè)小層。

第一小層,講齊國(guó)滅亡的原因。五國(guó)滅亡了,齊國(guó)也不能獨(dú)自保全。

第二小層,合說燕、趙義不賂秦,敢于用兵抵抗,最終戰(zhàn)敗而亡,雖然有各自策略的失敗,但原因主要是,處秦革滅殆盡之際,孤立無援,滅亡是誠(chéng)不得已。

第三小層,總說六國(guó),提出假設(shè),從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。

其中,最明顯的論證方法就是假設(shè)論證,或從另一個(gè)角度換個(gè)說法,也可以說是反面論證。

三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實(shí)展開的,和一二節(jié)相比,可以發(fā)現(xiàn)是不同的,一二節(jié)在展開論證的時(shí)候,是分析其中的道理,如為什么弊在賂秦呢,其中的道理是,賂秦而力虧,國(guó)力虧損,逐步滅亡。不賂者以賂者喪,道理是失去了強(qiáng)大的援助,不能獨(dú)自保存,被逐個(gè)殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實(shí)論證,也叫事例論證看,而把一二節(jié)這種方法,叫道理論證。實(shí)際上,事實(shí)論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。

接下來,第5、6節(jié),總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作意圖。

六國(guó)破滅弊在賂秦,這是一個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國(guó)提出救亡圖存的策略,舉賢任能,團(tuán)結(jié)一心,同仇敵愾,共御外辱,這樣能使秦國(guó)也心存忌憚,不敢輕舉妄動(dòng)。這也是從反面推進(jìn)論證,為六國(guó)賂秦而亡感到痛心和惋惜,啟示后人要吸取這個(gè)歷史教訓(xùn)。

最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)時(shí)弊,自然過渡,接下去,第6節(jié),點(diǎn)名借古諷今的寫作意圖。

(總結(jié))作為一篇史論文,屬于廣義的議論文,本文論點(diǎn)鮮明,論證逐步推進(jìn),邏輯層次井然,論證方法多樣,(要說明一下的是這些論證方法分類的標(biāo)準(zhǔn)并不完全統(tǒng)一),說理有力,作為史論,本文由評(píng)論歷史到針砭時(shí)弊過渡自然,諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫作意圖委婉但并不隱晦,主張明確,立場(chǎng)鮮明,表現(xiàn)了中國(guó)古代知識(shí)分子的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。

因此本文是一篇比較典范的史論文,可供我們參考和借鑒。

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

1、理解:弊、率、完、暴、速、再、數(shù)、禮、宜、故事、顛覆等詞語(yǔ)的含義。

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)分論點(diǎn),并舉例論證論點(diǎn)的方法。

3、背誦課文,領(lǐng)悟借古諷今、對(duì)比論證等寫法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)理解文章論證過程及方法。

一、自主學(xué)習(xí)

作者簡(jiǎn)介:

蘇洵,字,號(hào),“唐宋八大家”之一,宋代眉山(今四川眉山縣)人。與兒子、蘇轍并稱“”,后人有詩(shī)稱贊:一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高。

故事:蘇軾二十歲時(shí)到京師去考進(jìn)士,等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和;好、好、好!

“姜尚渭水釣魚”,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;“諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。

全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃喝,蘇軾開口了:各位,該我行酒令了!他說出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜全都端到自己面前,然后笑瞇瞇地說:諸位兄臺(tái),請(qǐng)!

同學(xué)們想想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?

簡(jiǎn)介寫作背景:

1、在我國(guó)歷史上,戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。《六國(guó)論》中的“六國(guó)”,就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家,經(jīng)過商秧變法的徹底改革,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來;而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻日益衰落。強(qiáng)秦向東奪取六國(guó)土地,六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó),這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó),因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略,在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下,紛紛割地求和,并最早被消滅,齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。

2、北宋建國(guó)以后,對(duì)不斷進(jìn)犯東北、西北邊境的契丹、西夏,一直采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策。到蘇洵生活的年代,北宋統(tǒng)治者每年都要向契丹、西夏納幣輸絹以求茍安。針對(duì)這種情況,作者在這篇文章中評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)滅亡的原因,說明“六國(guó)破滅,弊在賂秦”,諷諫北宋王朝以六國(guó)為鑒,不要為契丹、西夏“積威之所劫”,一味賂賄以求茍安,而要奮起御侮,積極謀求“不賂而勝之”之道。

解題:

1、六國(guó),

2、戰(zhàn)國(guó)七雄地圖(見課本)

3、文體:論,是古代常用的一種文體,分為兩種:

(1)政論:主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。

(2)史論:通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

二、整體把握

速讀課文,感知文體和文章內(nèi)容,并梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

三、具體研習(xí)課文

研讀第一部分

①全文的中心論點(diǎn)是什么?

②本部分從幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?

③第一自然段在全文中的作用是什么?

研讀第二部分

①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的?

②用一句話概括第3自然段的中心意思?

③本段怎樣論述賂秦的危害?主要運(yùn)用了什么論證方法?

④本段的中心內(nèi)容,印證了第一自然段中的哪一句話?

⑤第四段中哪一句話能夠概括齊國(guó)滅亡的原因?

⑥試比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

⑦請(qǐng)找出第一段中與本段意思吻合的一句話。

⑧最后一句話在全文中有什么作用?

研讀第三部分

①第五自然段是怎樣展開論述的?

②第六自然段最后一句語(yǔ)帶雙關(guān),請(qǐng)說明其含義。

四、課文總結(jié):

文言知識(shí)點(diǎn)整理

一、通假字

1、暴秦之欲無厭

2、為國(guó)者,無]使為積威之所劫哉!

3、當(dāng)與秦相較

二、古今異義

1、諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。

2、思厥先祖父,

3、今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。

4、至于顛覆,理固宜然。

5、且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,

6、茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。

7、猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

8、后秦?fù)糈w者再。

三、詞類活用

1、賂秦而力虧,破滅之道也。

2、蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完

3、小[形作名,小的戰(zhàn)果]則獲邑,大則得城

4、至于顛覆,理]固宜然。

5、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦

6、是故燕雖小國(guó)而后亡,

7、后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。

8、惜其用武而不終]也。

9、以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向

10、日削月割,以趨于亡

四、一詞多義:

為:

1、至丹以荊卿為計(jì),始速[招致]禍焉。

2、洎牧以讒誅,邯鄲為]郡

3、有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫

4、為國(guó)者,無使為積威之所劫哉!

以:

1、不賂者以]賂者喪

2、秦以]攻戰(zhàn)之外,小則獲邑,大則得城。

3、思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。

4、古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡火不滅。”

5、洎牧以讒誅,邯鄲為郡,

6、以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才

7、日削月割,以趨于亡。

8、茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。

而:

1、賂秦而力虧,破滅之道也。

2、戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已

3、起視四境,而秦兵又至矣。

4、故不戰(zhàn)而]強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。

5、是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也

6、二敗而三勝

7、惜其用武而不終也。

8、有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫

9、其勢(shì)弱于秦,而]猶有可以不賂而[表承接的連詞]勝之之勢(shì)

10、茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。

其:

1、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,

2、惜其用武而不終也。

3、向使三國(guó)各愛其地

4、其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

之:

1、子孫視之不甚惜,舉以予人

2、則吾恐秦人食之不得下咽也。

3、其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

4、茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。

或:

1、或曰:“六國(guó)互喪,率賂秦耶?”

2、當(dāng)與秦相較,或未易量。

與:

1、與嬴而不助五國(guó)也。

2、當(dāng)與秦相較,或未易量。

亡:

1、諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗所亡)者

2、是故燕雖小國(guó)而后亡。

向:

1、向使三國(guó)各愛其地

2、并力西向

猶:

1、以地事秦,猶動(dòng)詞,好象)抱薪救火

2、良將猶在

始:

1、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略

2、始速禍焉

終:

1、終繼五國(guó)遷滅

2、惜其用武而不終

兵:

1、斯用兵之效也。

2、非兵不利

3、其視四境,而秦兵又至矣。

得:

1、秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城

2、此言得之

五、文言句式

1、句:有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫

為國(guó)者,無使為積威之所劫哉!洎牧以讒誅。

2、句:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。

3、句:較秦(受賂)所得與戰(zhàn)勝而得者思厥先祖父,暴(于)霜露,斬荊棘子孫視之不甚惜,舉(之)以予人(諸侯)奉之彌繁,(秦國(guó))侵之愈急。

4、句:趙嘗五戰(zhàn)于秦(趙嘗于秦五戰(zhàn))

六國(guó)論教案一等獎(jiǎng) 六國(guó)論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1. 領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家、反對(duì)屈辱求和,主張抵抗外辱的思想,了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感和“以史為鑒共創(chuàng)未來”的與時(shí)俱進(jìn)精神。

2. 通過聽示范朗讀和自由誦讀相結(jié)合,找出并提出文言知識(shí)疑難點(diǎn),在教師引導(dǎo)啟發(fā)下,學(xué)生能結(jié)合自己已有的知識(shí)積累總結(jié)文言實(shí)、虛詞、活用情況和句式特點(diǎn)。

3.了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和靈活多樣的論證方法

1. 掌握“兵、弊、互、率、完、暴、彌、至于、顛覆、再、殆、速、智力、不行、當(dāng)、禮、故事、”的含義;歸納多義詞“得、非、或、相、勢(shì)”的義項(xiàng);掌握文中重要虛詞“而、之、以、為”的用法;總結(jié)歸納本文特殊句式和用法。

2. 洞悉“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”中心論點(diǎn)的內(nèi)涵,了解蘇洵如何圍繞中心論點(diǎn)展開論證,理清思路,弄清論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

1.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待文章“改造史例、為文造勢(shì)、為文造情”的史論筆法。

一課時(shí)

課前預(yù)習(xí):

教師在簡(jiǎn)單介紹文章的寫作背景下提出如下預(yù)習(xí)要求:

1. 借助課文注釋和工具書能讀正文章中的字音、通順熟練地讀完全文。

2. 借助課文注釋和工具書能理清句意,疏通課文大意,歸納文言基礎(chǔ)知識(shí),提出疑難問題。

預(yù)習(xí)作業(yè)主要在夜自習(xí)上完成,同學(xué)在預(yù)習(xí)過程中有不理解的地方可舉手提問,讓學(xué)生自己完成文言文的疏通意在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力講課時(shí)教師除了補(bǔ)充些文言知識(shí)外,其他如實(shí)詞、虛詞、句式、翻譯等文言知識(shí)均由提問學(xué)生(學(xué)生的覆蓋面要大)、檢查預(yù)習(xí)效果的形式來完成。

第一課時(shí):

一、 導(dǎo)入 (2分鐘)

宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開封)去考進(jìn)士在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”

“姜尚渭水釣魚”,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;“諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜 全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒,蘇軾開口了:“各位,該我行酒令了!”他說出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說:“諸位兄臺(tái),請(qǐng)!”

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的第一個(gè)大動(dòng)蕩、大碰撞,也是大融合時(shí)期七雄爭(zhēng)霸并于秦,后世英杰多扼腕對(duì)這段歷史,后人多有評(píng)說宋代著名文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的蘇洵(蘇軾和蘇轍之父)就曾有過十分精辟的論述那就是《六國(guó)論》今天,就讓我與大家一起來領(lǐng)略蘇洵精辟與廣博的分析。

二、 解題、作者簡(jiǎn)介(3分鐘)

1. 六國(guó):在我國(guó)歷史上,戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代,為了獨(dú)占天下,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家,它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”文章旨在分析六國(guó)失敗的原因。

2.“論”是古代常用的一種散文文體,以論證為主,要求善于析理,一般有兩種,即政論文和史論文,政論文主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張,史論文主要通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn)為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒提問:本文屬于政論文還是史論文?

3. 蘇洵(1009—1066)字明允,號(hào)老泉(蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀詩(shī)書… …可謂是大器晚成”),唐宋八大家之一。宋代眉山(今四川眉山縣)人,人稱“老蘇”,與兒子“大蘇” (蘇軾)、“小蘇” (蘇轍)并稱三蘇后人有詩(shī)稱贊:“一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高”(聯(lián)系曹操、曹丕、曹植三父子)

三、通讀全文,讀準(zhǔn)字音

請(qǐng)四個(gè)男生讀課文,并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià),糾正讀音(5分鐘)

易讀錯(cuò)的字:

(1)弊在賂(lù)秦

(2)六國(guó)互喪(sàng)

(3)率(shuài)賂秦耶(yé)

(4)小則獲邑(yì)

(5)思厥(jué)先祖父

(6)暴(pù)霜露

(7)暴秦之欲無厭( yàn)

(8)草芥(jiè)

(9)與(yǔ)嬴 (yíng) 而不助五國(guó)

(10)洎(jì)牧以讒誅(zhū)

(11)革滅殆(dài)盡

(12)勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)

(13)當(dāng)(tǎng)與秦相較

(14)或未易量(liáng)

(15)下咽( yàn)

(16)悲夫 (fú)

(17)為(wéi)秦人積威之所劫

(18)日削(xuē)月割

(19)茍(gǒu)以天下之大

(20)下而從六國(guó)破亡之故事(gùshì)

四.整體把握文章論證結(jié)構(gòu)(20分鐘)

全班齊讀課文,要求在讀的過程中找出文章中心論點(diǎn)及各段的主要內(nèi)容。

1提問:本文在開頭提出的中心論點(diǎn)是什么呢?賂”何以使得六國(guó)破滅?

答:第一種本文的中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”開門見山,鮮明簡(jiǎn)潔!并且接著強(qiáng)調(diào)“賂秦而力虧,破滅之道也”這是正面解釋由于賄賂秦國(guó)導(dǎo)致實(shí)力虧損,才是被消滅的根本原因。

2.提問:聯(lián)系課文后邊的內(nèi)容來看,“是不是所有的國(guó)家都賄賂了秦國(guó)呢?哪些國(guó)家沒有賄賂秦國(guó)?“六國(guó)中“不賂者”因何破滅?(師補(bǔ)充介紹秦滅六國(guó)的順序:秦滅韓——滅魏——滅楚——滅燕——滅趙——滅齊 )

答:沒有賄賂秦國(guó)的國(guó)家:齊、燕、趙沒有賄賂的國(guó)家是因?yàn)橘V賂的國(guó)家而滅亡的,因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援,不能獨(dú)完,”失去了強(qiáng)大的援助,不能單獨(dú)保存自己對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)老蘇似乎早已料到讀者會(huì)有如此疑問,于是緊接著從反面闡述了“不賂者”喪的原因,通過設(shè)問消除了讀者的疑問,使總論點(diǎn)穩(wěn)固、周密、無懈可擊。

3.提問:文章第三段圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開?

答:第3段以“割城”為例,論證“賂秦”之弊緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó),而“奉之彌繁,侵之愈急”,“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”,從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。

4.提問:文章第四段圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開?

答:第4段,以“不賂者以賂者喪”的事實(shí),進(jìn)一步論證“弊在賂秦”緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”,文中寫齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”,但“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”,從而論證“弊在路秦”的中心論點(diǎn)。

5.提問:第五段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡,意在闡述什么樣的政治主張?

答:第5段承上啟下,提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的政治主張。

6.提問:第六段中作者為什么將六國(guó)的情況和北宋的情況做對(duì)比?師補(bǔ)充北宋當(dāng)時(shí)的政治處境。

答:第6段,借時(shí)諷世,借古喻今,諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策,奮起抵抗將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比,證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋,警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事,點(diǎn)明本文主旨,即作者寫作本文的目的;歷史與現(xiàn)實(shí)有時(shí)候是驚人地相似,一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵蘇洵睹之心憂,憂而思救,一個(gè)“賂”字把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,以“六國(guó)破滅之道”來諷諫,希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈復(fù)轍,于是寫下了這篇醒世文章。

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